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【驚きの値段で】 源氏の君と明石の君、それぞれに大願成就を感謝し住吉神社に参詣する「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道22B 和書
4.4
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商品詳細情報
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新品 ：84435288129
中古 ：84435288129-1 |
メーカー | 3ba967da | 発売日 | 2025-04-23 14:13 | 定価 | 25000円 | ||
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和書の作品リスト
レディースの製品
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「澪標（みおつくし）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。『真艸世話千字文』文政8年 松屋善兵衛板 江戸時代和本 往来物。
原文は「源氏物語・澪標の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。真宗要論 肥後 比丘覚山 元禄5年 浄土真宗 親鸞 仏教 江戸期 古書和書古本 NC。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。『日本国霊異記巻下 尊経閣叢刊』昭和6年 前田侯爵邸内育徳財団刊 日本国現報善悪霊異記(日本霊異記) 鎌倉時代古写本複製版。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。宇田川文海『春宵閑話新街夜作楽』明治17年 福島幾太郎刊（大阪府）明治時代和本（和装活字本）。現在の今上天皇と系譜がつながっている。竹翠情史著 秋山徳三郎編『胡蝶草誌』（全2冊揃）明治16年九春社刊 邨田良知彩色木版画入 明治時代和本 戯作小説 人情本 浮世絵 村田良知。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【模写】古文書 書簡 徳川斉昭 山辺兵庫 宛 ２通。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。和本 漢籍 『文選正文』山子點 12冊 浪華書房 四書堂梓 古典籍 和書 「梁 昭明太子 蕭統撰」 中国古典文学 万延庚申 三刻。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。虞列伊氏解剖訓蒙圖 乾坤巻 松村矩明序譯出板 明治五年刻成。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。木公亭主人(松亭金水)『太平楽皇国性質』（全二冊揃）天保5年序 群玉堂蔵版 江戸時代和本 随筆集。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。橘嘉樹『徳日之事』寛政11年刊 江戸時代和本（版本）伊勢貞丈から公家故実を学んだ有職故実家 易占書 暦占い。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。嵐山故郷錦 巻一・巻二・巻三（全五巻の内） 畠山照月作 速水春暁齋画。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。教育勅語 巻物 明治二十三年 菊紋 古書 骨董。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。親鸞聖人『執持鈔』牛首林西寺版 江戸時代和本 石川県白山市白峰の浄土真宗大谷派の古刹が版行した親鸞の主著 仏教書 仏書。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。YS0268★中古品★【年代物/古書】大字精校 詩經集傳 1帙4冊 掃葉山房蔵版 民国二十年影印 詩経集伝 大字精本。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。◆京都順番定飛脚 手形之事 金谷宿 御宿方並に川方御中２枚 江戸末～明治初 ab。また、各巻ごとの書かれた年については不明。◆レトロ◆ 古書 短歌集 俳句集 ことぶき 清元全集 当時物 昭和 ヴィンテージ 明治・大正・昭和 14冊セット。従って、応永五年とは、書き始めの年である。與青山總裁書 藤田東湖自筆本。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。頭書図画遊仙窟鈔。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。孫子十家註 4冊揃 ジャンク 諸子百家 兵法書 春秋戦国時代 中国中華王朝 漢文漢学漢詩 儒学 江戸期 検） 古書和書古文書写本古本 NY。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。『復古論 活版・売買禁』幕末-明治初期刊 江戸時代和本（明治時代和本）勤王論 尊王攘夷 王政復古論 江戸幕府批判。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【洛座】詩林良材 全6巻揃 貞享年号＜ 和本 ◆13-16。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。橋本雅邦画『雅邦帖』明治42年 光華堂刊 彩色木版画全30枚揃。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。紀州根来寺圓明校正 世親菩薩造『重刊阿毘達磨倶舍論本頌』中野宗左衛門刊 印記「源徳寺蔵書」江戸時代和本 仏教書 仏書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。1938年 週報 中華民国 臨時政府 軍政要人 検索:生写真 支那 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 国民党 共産党 抗日 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 書状。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。村上華岳画 後藤真太郎編 志賀直哉・武者小路実篤序『華岳素描』限定150部 昭和19年 座右宝刊行会刊 総手漉和紙本。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。年代不明 東海道中膝栗毛三編序。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【激レア 貴重 入手困難】『相国寺派管長 独山禅師墨跡画幅』獨山禪師 芸艸堂出版部 昭和6年(1931年) 和綴じ 墨蹟 書 臨済宗。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。焦竑輯 王元貞校 小出永安点『老子翼』（全6巻6冊揃）寛延4年 勝村治右衛門板 江戸時代和本 唐本漢籍和刻本 中国古典籍 老。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。七五三ノ料理他作法雜録（仮題） 寫本 上州緑埜郡藤岡町稲荷社陰陽組頭／土御門殿配下生□左近。
出品した「源氏物語」は澪標（みおつくし）の内容の要旨
「澪標の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。支那書画名家詳伝 全13冊 セット 自上古至明人 清人 嵩山堂発行 中国書 中文書。第14帖。兵法雄鑑。源氏の君が都へ戻った翌年の2月、朱雀帝が譲位し、冷泉帝が即位した。犀89） 便蒙魚山假譜大全 松帆諦圓 感應寺中後援會出版部 大正十五年。11歳になった冷泉帝は、年齢より大人びて源氏の生き写しのような美しさであった。長谷川伸旧蔵書 福島宗緒『吉野川上村史』昭和15年 奈良県吉野郡川上村役場刊 著者直筆献呈署名入 吉野林業 吉野杉。源氏の君は内大臣となり、政界は源氏の君にとって追い風となる情勢であった。蜀山百首 太田南畝。親友の頭中将も、権中納言に昇進し、12歳になる娘を入内（帝の妃となるため後宮―妃たちの御殿―に入ること）させようと大切に育てていた。紙治小春善惡兩轉 早引説要集 後編 山東京山作。二条院で源氏の君の帰りを待ちわびていた紫の上への思いもあり、内大臣という立場も重なって、源氏の君は以前のように軽々しく恋人のもとへ出歩くこともできなくなっていた。参考関箇原軍記 目録共全８冊 （関ヶ原軍記） 羅中大雅館高木氏写しか。その秋に、源氏の君は住吉にお礼参りのため参詣した。HHj-4598■送料無料■ 生花早満奈飛 1〜10編全10冊揃え 弘化2年 江戸時代 活花 挿花 花道 華道 盆栽 煎茶道 木版画 本 古書 古文書 /くJYら。偶然にも明石の君も参詣に来ていたが、源氏の盛大な行列に気後れし、身分の差を感じながら遠くに源氏一行を眺めるだけであった。古文書 地鎮法 仏教 密教 江戸時代 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然神道 不動明王 古書和書古本写本 NR。このことを知った源氏は、歌と慰めの言葉を送った。1941年 印癖 原鈐21顆 印刷9顆 印譜 非売品 検索:金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 落款印 支那 唐本漢籍。源氏は斎宮への未練を感じつつも、御息所との約束を守り斎宮を自らの養女に迎える。@1941年 支那 百話 検索: 汪精衛 蒋介石 関東軍 陸軍 国民党 憲兵 租界 生写真 革命党 孔祥熈 GHQ 満洲 総督府 軍備 軍閥 禁書 張学良 風俗。朱雀院から斎宮を妃にとの要望が来ていたが、源氏は藤壺の助言を得て、斎宮を冷泉帝へ入内させることにした。ｇ∞ 明治期 華山翁蘭竹画譜 乾・坤 2冊揃 明治13年 編・貫輪吉五郎 /E02。
「澪標（みおつくし）」自筆原本の上部には、「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。瀧亭鯉丈(滝亭鯉丈)著 歌川国直画『大山道中膝栗毛 二編』（全2冊揃）文化15年序刊 戯作者の滑稽物 江戸時代和本。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。「西洋事情」／福沢諭吉纂輯／初編明治3年再刻、外編慶應3年？、二編明治3年／慶應義塾蔵版／尚古堂発売／全10冊。この言葉は、「澪標」の巻の原文には「みつからも、もて離れたまへるすちは、さらにあるましきことと思（おほ）す」とある。久松義典編訳『泰西革命史鑑』（5冊)明治15-17年 巌々堂刊 ヨーロッパ革命史 フランス革命ほか 銅版画口絵入。原文の意味は、明石から帰京した源氏の君は政界に復帰したのち、東宮が冷泉天皇に即位する。清輔袋草紙。源氏の君は、冷泉天皇の父として太政天皇に即位する。伊勢年季奉公請状之事。源氏の君は望外の喜びとし、ご自身としてもおよびもつかぬ帝の父としての位に至るなど、あり得べからざることと思うと同時に「心が安らかであれば、それまでの煩悩が消えていた」という意味である。0033921 続字彙補 7冊(子、丑、末、申、酉、辰、戌) 清・呉任臣。篆書印の詩文は、この原文と白楽天の心情を重ね合わせたものと推定される。御手鑑 慶安四年辛卯仲春日開板 筆者／東利菴「花押」古筆了佐編。紫式部が「澪標」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかるし、篆書印を押捺した人も白楽天の漢詩に精通していたことを伺い知ることができる。送料込み、明治26年版。江戸時代の信濃・長野の郷土解説「千曲之真砂」全10巻5冊、 瀬下敬忠。長野の多くの城が図入りで解説。。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。★【希少品 松尾芭蕉/俳句関連 書物/古書】蕉門頭陀物語★送料180円～。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》
「澪標」の巻は英文で「Channel Buoys」と表記されます。神谷大周『説教士女訓 二編』明治15年 大村屋宇田総兵衛刊 明治時代和本 浄土宗大僧正・霊巌寺住職 仏教書 仏書。
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。三井銀行五十年史。）
「自筆原本」
自筆右下の印２つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。蔓難録 七巻（全五册） 龍洲柘先生著。
自筆上部の「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。黒田行次郎『増補和解 西洋事情 附録』慶應4年序 村上勘兵衛刊 江戸時代和本 福沢諭吉関連貴重書。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。1937年 號外 蒋介石 何応欽 蘆溝橋 支那事変 検索: 中華民国 汪精衛 関東軍閥 憲兵 国民党 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。古文書 西院流 起請文 安永3年 江戸時代 仏教 密教 真言宗 空海 検）天台宗仏陀浄土真宗浄土宗親鸞法然護摩加持修法写本印信案密印 NP。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。文久江戸時代 論語 孟子 学庸 古文書 1026P3h。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。名所小鏡。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。!!貴重 明治古書●「徳川幕府刑事圖譜」(色刷版画)●各頁に画題（上部和文・下部筆記体英文）●藤田新太郎:編・画●神戸直吉:刊●。
《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》
原文には「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。長谷川伸旧蔵書 開拓使編纂『北海道志』（全三十五巻二十五冊揃）明治17年 大蔵省刊行 明治時代和本（和装活字本）地誌。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。速水春暁斎『絵本金毘羅神霊記』(全10冊揃)文化5年鶴屋喜右衞門他刊 江戸時代和本・読本 大坂の浮世絵師による絵入本。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。霊飛経 唐本漢籍 線装本 検索:光緒年 木版刷 経折本 佛経 写経 藏経洞 古籍善本 支那 刻経 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 宣紙 白棉紙 清朝 経書。》
《神をはかけて》・・・・わす(忘)れやはするしるしありな」
とのたま(宣)ふも、いとめてたし。長谷川伸旧蔵書 西川友孝『随筆集 庭を想ふ心』昭和12年 旺玄荘刊（滋賀県大津市）造園家 庭園設計家 日本庭園。
かのあかし(明石)の舟、このひゝき(響)におされて、す(過)きぬる
こと(事)もきこ(聞)ゆれは、「し(知)らさりけるよ」と、
あはれにおほ(思)す。【激レア】日本文化/折紙 /伝統の美 /宮脇龍夫 著 /レア /廃盤 /コレクション /アンティーク/ 本/折り紙 /おりがみ/古書/希少/origami。かみ(神)の御しるへをおほ(思)しい(出)つるも
おろかならねは、「いさゝかなるせうそこ(消息)をたにして、
心なくさめはや。214-2辰巳ヨシヒロ「和本てんぐ堂主人」肉筆カラー口絵付、和本シリーズ①紅書房/ドンコミック未読本、限定版26/50部。中々に思ふらんかし」とおほ(思)す。古文書 横山大観 「岡倉天心偉績顕彰会講演稿」 超珍品 楷書 共立記念講堂 茨城県 五浦 昭和18年 歴史資料 日本画 原稿。
み(御)やしろ(社)たち給て、所々にせうえう(逍遙)をつくし給ふ。特殊労務者の労務管理 前田一 山海堂 昭和19年 帯付き 戦前 戦時中 古書 古本 レトロ アンティーク ビンテージ。
なにはの御はらへなと、こと(殊)によそをしうつか(仕)まつる。柳田泉旧蔵書 正司考祺輯録『武家七徳』（全十八巻十八冊揃＝前編十巻十冊+後編八巻八冊）嘉永5年序刊 江戸時代和本 近世木活字本 経世書。
ほりえ(堀江)のわたりを御らん(覧)して、「いま(今)はたおな(同)し
なには(難波)なる」と、御心にもあらてうちす(誦)し給へるを、
御くるま(車)のもとち・・・・・《かきこれみつ》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。節宇遺稿 全 付 遺芳纂録 亀山雲平 節宇遺稿出版事務所 播磨聖人。
《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》
《東宮（皇太子）が冷泉天皇として即位、源氏の君内大臣に昇進》
《予言通り、源氏の君と明石の姫君の間に姫君が誕生》
《藤壺の中宮・出家の身であるため冷泉天皇の母であることから皇太后に準じる待遇を受ける》
《源氏の君と明石の君、それぞれに大願成就を感謝し住吉神社に参詣する》
《（惟光・これみつ）「住吉の松を見るにつけても、まず胸にこみあげてくるものがございます。ｈ∞∞ 頭書 増補和歌題林抄 1巻～10巻 不揃い 10冊セット 11巻欠け 古文書 古書 発行年不明 /C05。
住吉の神の昔、流離の昔のことが思い出されまして。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 富家鞭 古文書。」
君（源氏の君）は、いかにもとお思い出しになって、
（源氏の君）「おろしかった須磨の波風、あのころの苦境を思うにつけても、
住吉の神のことは》・・・・・けっして忘れられまい。希少 天保九年 倭漢偉人番付表 江戸期木版画 レターパックライト可 0407U7G。あらたかなご霊験だった」
と仰せられるお姿も、まことにおみごとである。清代各地 将軍 都統 大臣 年表 検索:初版 盛京 奉天府 清朝 清時代 道光 嘉慶 乾隆 同治 順治 宣統 光緒 軍機処 江南製造局 康煕 咸豊 八旗。
あの明石の君を乗せた船が、このにぎやかさに気圧(けお)されて、参詣(さんけい)もせず
立ち去ったことをも惟光(これみつ)が申しあげると、君（源氏の君）は、
（源氏の君）「まったく知らぬことだったな」
と君（源氏の君）はしみじみ不憫(ふびん)なお気持になられる。明治34年発行 南華眞經巻第六～十 郭象子玄註 陸徳明音義 有井範平 訓點 瀧錬太郎 校 中川明善堂。
これも神のお導きとお考えになるにつけても、おろそかとも思われないので、
（源氏の君）「せめて一言の便りだけでも遣わして女君（明石の君）を慰めてやりたい。【天白】古通豆本 特装版 全137冊(1巻~135巻+別冊2巻) 木製本棚ケース 書架 こつう 日本古書通信社 コレクション 書籍。
来合せてかえって心を痛めているにちがいない」
とお思いになる。上州路 史跡篇 昭和28年発行。
御社(みやしろ)をご出立になって、あちこちで遊覧を重ねていらっしゃる。●美術書●『書画必携 名家全書』全7冊揃 文久元年序 積玉圃 落款●古書 和本 江戸時代。
難波(なにわ)の御祓(はらえ)などは、ことに儀式正しくお勤めする。支那 美人 麻将 麻雀 15cmX11cm 白黒 検索:生写真 中華民国 旗袍 小姐頭 洋行 憲兵 巡捕 租界 老照片 相片 水煙 日中戦争 満州事変 妓女。
堀江のあたりをごらんになって、
（源氏の君）「今はた同じ難波なる」
と何気なくお口ずさみになるのを、お車のち・・・・《かくに控えている惟光は、
それを聞きつけ申したのだろうか、このようなご用命もあろうかと、
いつもの習慣で懐中に用意してあった柄(え)の
短い筆などを、お車をとめた所でさしあげた。『諸国案内旅雀』(8冊セット)享保5年和泉屋山口茂兵衛梓 江戸時代和本 絵入本 地誌 古地図 旅案内 諸国旅雀。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。和本『韻府古篆彙選 5冊揃』 西陵陳策嘉謀父纂 博文館 明治36 落款。
《Channel Buoys （澪標）》
《Am I to forget the god of Sumiyoshi?》…
"Yes, it has without question been through his intervention."
There was solemn gratitude in the words.
Genji was greatly upset when Koremitsu told him that
a boat had come from Akashi and been turned away
by the crowds on the beach.
Again the god of Sumiyoshi seemed to be at work.
The lady would surely regret having chosen this day.
He must at least get off a note.
Leaving Sumiyoshi, he made excursions to other famous places
in the region and had grand and solemn lustrations
performed on the seven strands of Naniwa.
"The waves of Naniwa," he said to himself (though with
no real thought, one may imagine, of throwing himself in )
…《as he looked out over the buoys that marked
the Horie channel.》
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《航（澪標）》
感神恩永不忘。サナエ550 江戸期古文書 小笠原流仕方百カ条覚事 ７９ｐ 剣術 墨書 本物保証 越前府中旧家蔵うぶだし。果然！”喜形于色。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 寛文十二 富家馬之 鞍 馬刀 古文書。
惟光便把明石的船被里的盛况所退之事告了公子。光緒26年1900年/中庸正文/監本/明善堂 検索:綿宣紙/木版刷/紙紐装本/大字版/麻紙/竹紙/玉扣/唐本漢藉/支那内府/批注/中華民国/絵本/古文書。
公子吃道：“我全然不知呀！”十分可怜。薩摩武録。
他回想神明引他到明石浦之事，便明石常可。■『海内無雙/東京文證大全(上下巻揃)』青木輔清著述。青木理中浄書。明治27年訂正第3版。須原屋枩成堂發兌。明治期の文章規範・模範文例。。
料想此必然悲，一信，以慰其心。B ＜ 宝生流謡曲本 ７８冊セット ＞ 宝生九郎 謡本 明治 古典芸能 伝統芸能。
源氏公子告辞住吉神社后，到逍遥游。各務支考（蓮二房）編『本朝文鑑』（全九巻首一巻五冊揃）享保3年 野田治兵衛他刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句。
他在波浦行祓禊，在七行的特庄隆重。復活祭 竹内正一著。
他眺望波的堀江一，不知不地吟古歌：
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」澪標の巻の末尾（原本番号36-A）の押印。1936年 如竹齋印府 印譜 検索: 書道 雅印存 封泥 篆刻 金石鼓文 篆字 落款 雅号印 花押 支那 呉昌碩 朱印斉白石 張大千 黄易 趙之謙 鄧石如。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。y2570☆ 江戸流行 料理通 八百善主人 永楽屋東四郎 和泉屋市兵衛 西宮弥兵衛 文政5 和装本 古書 古文書 和書。冬姫は内大臣・通誠の養女。◆ヴィンテージ◆ 歩兵操典註解 昭和十五年 改訂 應用戦術ノ参考書 2冊セット 戦争 昭和 レトロ 戦時 当時物 資料。
冬姫は通称。串田孫一 自筆書簡5通・葉書4枚セット（真筆保証品）結城信一宛 昭和43年-55年。正式な名は伊達貞子。竹久夢二 絵入小唄集 三味線草 新潮社 木版画 色摺り 和本。
上部には、「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。新刀賞録 5冊 新刀鑑賞録 箕浦吉隆 藤井利八 松山堂 和本 刀。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。東藩史稿・11冊/仙台・作並清亮・幕末-大正時代の儒者/大槻文彦序文・大正4年/伊達宗樹基書/仙台藩にゆかりのある人物を紹介/和装本。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。新訂増補和蘭薬鏡。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。児玉信栄『何物語』（全3巻揃）寛文7年 田中文内梓行 仮名草子 江戸時代和本 中国思想や中国の偉人聖人の評伝など。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（澪標の巻）MRI 14―22B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「国宝・囲碁をする今上帝と薫の君」の資料
下記写真は、源氏の君の住吉神社への参詣。春風亭香雨編 望斎秀月画『鬼神阿松白浪草紙』（全二冊揃）春陽堂刊 明治時代和本 彩色木版画表紙 女盗賊「鬼神のお松」を題材とした絵入本。娘の明石の姫君が将来の帝の后となるべく願いの願ほどきに参詣する
上記絵巻は、源氏の君の住吉参詣。魏禧 (冰叔) 著 土屋弘編『文家金丹』（全二冊揃）明治13年 晩晴舎蔵版 明治時代和本 中国清代の文人・魏禧の漢文集 漢籍唐本和刻本。襖絵は俵屋宗達
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。古文書 伝法許可印信 三通 文政7年 江戸時代 仏教 密教 真言宗 空海 検）天台宗仏陀浄土真宗浄土宗親鸞法然古写経写本西院流印信案密印NP。
「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。生写真 中国軍人 新四軍 八路軍 検索:支那兵 中華民国 共産軍 蒋介石 関東軍閥 国民党 日中戦争 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 北伐軍。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。破提宇子 （はでうす） 木活字本 ハビアン著 迂菴老人跋。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。誠忠 義士銘々畫傳 初編五巻 駿東／柳亭種彦著。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。時局資料 小型パラピンポスター。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。稲田吾山画『吾山画譜』（全3冊揃）昭和8年 水月庵蔵板（鎌倉）彩色木版画譜 山形県米沢市生 東京美術学校卒 寺崎広業に師事した日本画家。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。1946年 初版本 温泉宿 川端康成 文芸評論家 ノーブル文学賞 新感覚派 雪国 芥川賞 直木賞 文学士 抒情歌 千羽鶴 古都 山の音 ちよ 浅草紅団。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。西村茂樹編 西阪成一解 白石千別閲 南摩綱紀序『新撰百人一首』明治16年 中外堂刊 明治時代和本 彩色木版画譜「小倉百人一首」改訂版。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。十日間世界一周 石井研堂 小林清親画。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。東亜現勢大地図 附ヨーロッパ洲・世界現勢図。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。諸病秘書 写本 医学 蘭学 オランダ 古書和本古本和本 江戸期 NC。撮影後、展示のために再表装をしております。日本刑法治罪法講鮮大全 明治16年 法律法学 六法全書 戦前 明治大正 古書和書古本 P。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。f24050715〇扶氏經驗遺訓 緒方洪庵譯本 ２冊 第１巻～第３巻 第２４巻第２５巻 安政四年 ベルリン大学教授フーフェランドの内科書 医学必携。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。＠国宝 文物 骨董 原色版 写真集 検索: 支那 青銅器 漆器 瓷器 明代 青花瓷 元青花 唐三彩 白鶴美術館 官窯 民窯 宋瓷 影青瓷 白瓷 図録。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。朝山意林庵作『清水物語』（上下巻・合本一冊）元禄2年永田長兵衛開版 仮名草子 江戸時代和本 蔵書印「奇石軒蔵書印」。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。李香蘭 山口淑子 私之半生 検索:満洲映画 満鉄 潘淑華 支那之夜 川島芳子 白蘭之歌 夜来香 抗日漢奸 満洲帝国 袁美雲 陳雲裳 王引 中華民国。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。新田御一族船田一右衛門宛書状集 新田義貞 船田義昌。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。築山庭造傳 全 6冊 セット 揃い 帙付き 建築書院。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書 書状。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。松本サイ柯『俳諧多識編』（全二冊揃）文政10年序 青雲堂英文蔵版 谷干城旧蔵書か 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。諭摺彙存 奏折 奏章 聖旨 漢文古籍 検索:清朝 光緒 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 内府紅印。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。豊大万寳古状揃 鱗形屋孫兵衛板。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。通俗 明治民権の花 板垣退助君言行略 ボール表紙。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。原鈐印譜 検索⇒金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 篆印 官印私印 原打印 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。加茂郡南戸村地引絵図 戸長千賀氏署名黒印。母は後水尾天皇皇女女二宮。「俳諧名物鑑 : 畫賛 [反故齋果然編] ; 山田清作編輯 米山堂 1930.11-1932.1 稀書複製會, 第7期第1, 12, 15回 雪 , 月 , 華 会報付。実母は近衛家女房（瑤林院）。禮記草稿 共二册 横山宗良草稿 元治元年季秋。幼名は多治丸。即決 1689（元禄2）年『天文図解 巻3』運気論、中国星座、星図、太陽月 二十八宿、七十二候、日蝕アンティーク、天文暦学書、江戸期和本。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。文化新撰 狂歌百人一首 六樹園撰 北尾重政画。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 書状。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。0032452 琴曲抄 新組入 表裏 2冊揃 松柴清四郎 元禄7年 箏曲 邦楽。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。1909年 国民 画鑑 図録 検索⇒浮世絵 仏画 絵本 美人絵 明治期 原色版 写真 図鑑 玻璃版 山水画 南画 唐画 写真版 珂羅版 コロタイプ 支那。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。N21100142○官途必携 巻十明治5年外史局編○器械部灯台 日本灯台並諸標便覧表 新築の灯台灯船浮標礁標 工部省 佐野常民 ブラントン 明治5年。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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